Surah Al-Humazah (104)

Aayat 1

وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ ١

“Badi halãkat hai har bahot tãna dene wãle, bahot aeb lagãne wãle ke liye.”

Is ãyate kareema mein Allah Tãla ne jahannam ki wãdi wãle, ya halãkat o azaab ki dhamki har us shakhs ko di hai jo logon ki aeb joi aur munh par ya peeth peechhe ghhibat karta phirta hai. { هُمَزَةٖ } se murãd woh aadmi hai jo kisi ki uske munh par burãi bayãn karta hai aur { لُّمَزَةٍ } usko kehte hai jo kisi ki peeth peeche burãi karta hai, jaise ke Allah Tãla ne irshãd farmãya:

وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ ١٠  هَمَّازٖ مَّشَّآءِۢ بِنَمِيمٖ ١١

“Aur tu kisi bahot qasmen khãne wãle zaleel ka kehna mat maan. Jo bahot tãne dene wãla, chughhli mein bahot daud dhoop karne wãla hai.” [Al-Qalam # 68: 10 & 11] Aur farmãya:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ١١

“Ae logo jo imaan lãe ho! Koi qaum kisi qaum se mazãq na kare, ho sakta hai ke woh unse behtar ho, aur na koi aurten doosri aurton se ho sakta hai ke woh unse behtar ho, aur na apne logon par aib lagão aur na ek doosre ko bure nãmo ke saath pukãro, imaan ke baad fãsiq hona bura naam hai aur jisne tabua na ki so wohi asal zaalim hai.” [Al-Hujurat # 49: 11] Aur farmãya:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ ١٢

“Ae logo jo imaan lãe ho! Bahot se gumãn se bacho, yaqinan baaz gumãn gunãh hai aur na jãsosi karo aur na  tum mein se koi doosre ki ghhibat kare, kya tum mein se koi pasand karta hai ke apne bhãi ka gosht khãe, jabke woh murda ho, so tum use na pasand karte ho aur Allah se daro, yaqinan Allah bahot tauba qubool karne wãla, nihãyat reham wãla hai.” [Al-Hujurat # 49: 12]

Saiyyadna Abu Huraira (Razi Allahu anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne famrãya: “tum jãnte ho ghhibat kya hai?” logo ne kaha, Allah aur uske Rasool behtar jãnte hai. Aap ne farmãya: “(ghhibat  yeh hai ke) tum apne bhãi ka zikar is tarah karo ke (agar woh sune to) use nãgawãr guzre.” Kisi ne kaha, Ae Allah ke Rasool! Agar us mein woh aib maujood ho jo main keh raha hoon, tab? Farmãya: “Agar us mein woh aib maujood hai jo tum keh rahe ho to tumne uski ghhibat ki aur agar us mein woh aib maujood na ho to tumne us par bohtaan bãndha.” [Muslim 2589]

Aayat 2 & 3

 ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ ٢  يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ ٣

“woh jisne maal jama kiya aur use gin gin kar rakha. Woh gumãn karta hai ke beshak uska maal use hamesha zinda rakhega.”

Yãni logon ki aib joi, un par tãna zãni aur unki tahqeer ka asal baiz uski maal jama karne ki had se badhi hui khawãhish aur shadeed bukhal hai. Is bukhal ne chunke is mein farãghh dili ya hamdardi ki koi khoobi bãqi nahin chhodi, is liye woh apni khasat o kameengi par parda dãlne ke liye har sãhib e khair par tanz karta aur uski aib joi karta hai, tãke koi uske bukhal o hiras ki mazammat ki taraf mutawajja hi na ho sake. Munãfeqeen bhi yahi kaam karte the. Irshãd farmãya:

 ٱلَّذِينَ يَلۡمِزُونَ ٱلۡمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ فَيَسۡخَرُونَ مِنۡهُمۡ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنۡهُمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٩

“Woh log jo sadqãt mein kush dili se hissa lene wãle mominon par taan kãrte hai aur un par bhi jo apni mehnat ke siwa kuchh nahin paate, so woh unse mazãq karte hain. Allah ne unse mazãq kiya hai aur unke liye dardnaak azaab hai.” [At-Tawbah # 9: 79]

Uske alãwa woh ziyãda se ziyãda maal jama karne ke liye doosron ki badgoi aur aib joi karta hai aur apne aap ko saaf sutra izhãr karta hai, tãke log har saude aur har kaam mein kisi aur se mãmla karne ke bajãe sirf usse mãmla kare aur uska maal bhadta rahe. Uska tarze amal batãte hain ke woh maal ko maut se bachãne wãla samjhta hai, kyunke utni umar hone ke bawajood woh maal jama hi karta hai, na Allah ka haq ada karta hai aur na bandon ka, to usse saaf izhãr hai ke woh samjhta hai ke yeh jama kiya huwa maal use marne nahin dega, balke hamesah zinda rakhega.

Aayat 4 to 7

 كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ ٤ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ ٥  نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ ٦ ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡ‍ِٔدَةِ ٧

“Hargiz nahin, yaqinan woh zaroor hutma mein phenka jãeyga. Aur tujhe kis cheez ne mãloom karwãya ke woh hutma kya hai? Allah ki bhadkãi hui aag hai. Woh jo dilo par jhãnkti hai.”

Allah Tãla ne farmãya ke uska gumãn ghhalat hai, use maut zaroor aaegi aur us aarzi zindagi ke baad daaimi zindagi aaegi, jis mein use apne bure ãmaal ki saza bhugatni hogi aur qayãmat ke din use us aag mein daal diya jãeyga jo apne andar daali jãne wãli har cheez ko neest o nãbood kar degi. Aage farmãya ke Ae Nabi! Aap ko kya maal ke woh {hutma} yãni jahannam kya cheez hai? Phir kaha ke woh Allah Tãla ki jalãi hui aag hogi, jis ka endhan aadmi aur pathar honge aur jo apni shiddat aur tezi ke sabab jismon ko jalãti hui dilon tak pahunch jãyegi.

ٱلۡحُطَمَةِ

Yãni bahot hi tod phod dene wãli, jaisa ke Saiyyada Aisha (Razi Allahu anha) bayãn karti hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: { رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا } “maine jahannam ko dekha ke uske apne hisse ek doosre ko tod rahe the.” [Bukhãri 1212]

نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ

“Allah ki aag” kehne mein us aag ki jo haulnãki bayãn hui hai woh kisi aur lafz mein bayãn ho hi nahin sakti. Saiyyadna Abu Huraira (Razi Allahu anhu) bayãn karte hai ke ham Allah ke Rasool (ﷺ) ke saath the ke kisi cheez ke girne ki ãwaaz aai. Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “Tum jãnte ho yeh ãwaaz kaisi hai?” hamne kaha, Allah aur uske Rasool behtar jãnte hai. Aapne farmãya: “yeh ek pathar hai jo sattar (70) saal pehle dozakh mein phenka gaya tha, woh dozakh mein girta raha, yahãn tak ke ab is waqt woh uski taeh mein pahuncha hai.” [Muslim 2844]

Saiyyadna Samrah bin Jundab (Razi Allahu anhu) bayan karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmaya: “Aag unmien se baaz ke takhno tak pahuchegi, baaz ke ghutno tak, baaz ki kamar tak aur baaz ki hansli tak pahuchegi.” [Muslim 2845]

Saiyyadna Abu Huraira (Razi Allahu anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne famrãya: “Tumhãri  yeh (duniya ki) aag jahannam ki aag ke muqãble mein (apni garmi aur halãkat khezi mein) sattarwãn (70) hissa hai.” Kisi ne kaha, ya Allah ke Rasool! (jalãne ke liye to) yeh hamãri duniya ke aag hi kãfi thi. Farmãya: “Haan, lekin aatish douzakh to usse unattar (69) hisse tez hai aur uska har hissa is duniya ki aag ke barãbar garam hai.” [Bukhãri 3265, Muslim 2843]

Saiyyadna Abu huraira (Razi Allahu anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “Qayãmat ke din dozakh ko lãya jãyega, uski 70000 lagãmen hongi, har lagãm ke saath 70000 farishte honge, jo use kheench rahe honge.” [Muslim 2842]

Saiyyadna Anas bin Malik (Razi Allahu anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “Qayãmat ke din jahannamiyon mein se ek aise shakhs ko lãya jãyega jo duniya mein sabse ziyãda khushaal tha, phir use dozakh mein ek ghhauta diya jãyega, phir usse poochha jãyega, Ae ibne ãdam! Kya tune kabhi koi khair dekhi? Kya tujh par kabhi khush haali ka koi lamha guzra? Woh kahega, nahin Allah ki qasam! Ae mere Rab! (maine koi khair nahin dekhi) phir jannatiyon mein ek aise shakhs ko lãya jãyega jo duniya mein sab logon se ziyãda bure haal mein tha. Use jannat mein ek ghhauta diya jãyega, phir usse poocha jãyega, ae ibne ãdam! Kya tune kabhi koi tangi o musibat dekhi? Kya tujh par kabhi koi mushkil o takleef dah lamha bhi aya? Woh kahega, nahin Allah ki qasam! Ae mere Rab! Allah ki qasam, mujh par kabhi koi tangi o musibat nahin aae aur na maine kabhi koi sakhti dekhi.” [Muslim 2807]

Aayat 8 & 9

 إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ ٨  فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۢ ٩

“Yaqinan woh un par (har taraf se ) band ki hui hai. Lambe lambe sutonon mein.”

Aag ko band kar diya jãyega  yãni uski bhaanp ko bhi bãhar nikalne ka rãsta nahin milega, dozakh ki poori garmi andar hi rahegi, bãhar nahin nikalne pãyegi. Dozakh mein lambe lambe sutoon honge jinke darmiyãn ki jagah band karke aag ko band kar diya jãyega, jaise ke Allah Tãla ne irshãd farmãya:

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡ‍َٔمَةِ ١٩  عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ ٢٠

“Aur jin  logo ne hamãri ãyat ka inkaar kiya wohi bãen haath wãle hai. Un par (her taraf se) aag band ki hui hogi.” [Al-Balad # 90: 19 & 20] Aur farmãya:

مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيۡهِمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فِيهَا وَهُمۡ فِيهَا لَا يُبۡخَسُونَ ١٥ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيۡسَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٦

“Jo koi duniya ki zindagi aur uski zeenat ka irãda rakhta ho ham unhen unke ãmaal ka badla isi (duniya)  mein poora de denge aur is (duniya) mein unse kami nahin ki jãegi, yahi log hai jinke aakhirat mein aag ke siwa kuchh nahin aur barbãd hogaya jo kuchh unhone us mein kiya aur bekaar hai jo kuchh woh karte rahe the.” [Hud # 11: 15 & 16]