Surah Nuh (71)

Aayat 1

اِنَّاۤ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰی قَوْمِهٖۤ اَنْ اَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ یَّاْتِیَهُمْ عَذَابٌ اَلِیْمٌ۝۱

 “Beshak hamne Nooh ko uski qaum ki taraf  bheja ke apni qaum ko dara, isse pahle ke un par ek dardnãk azaab aa jãye.”

Is aayat kareema mein Allah Tãla ne khabar di jãi ke usne Nooh ko unki qaum par rahem karte huwe rasool bana kar mãboos kiya aur unhe hukm diya ki woh apni qaum ko dãwate tahueed de, shirk se darãe aur unhe batãe ke agar woh shirk se baaz nahi aayenge to Allah ka dardnãk azaab unhe apni giraft mein lelega, jaise ke irshãd farmãya:

وَ لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰی قَوْمِهٖۤ ؗ اِنِّیْ لَكُمْ نَذِیْرٌ مُّبِیْنٌۙ۝۲۵اَنْ لَّا تَعْبُدُوْۤا اِلَّا اللّٰهَ ؕ اِنِّیْۤ اَخَافُ عَلَیْكُمْ عَذَابَ یَوْمٍ اَلِیْمٍ۝۲۶

 “Aur bila shubha yaqinan hamne Nooh ko uski qaum ki taraf bheja, beshak mein tumhãre liye sirf saaf saaf darãne wãla hoon ke tum Allah ke siwa (kisi ki) ibãdat na karo. Beshak mein tum par ek dardnãk din ke azaab se darãta hoon.” [Hud # 11: 25 & 26]

Saiyyadna Abu Imam (Razi Allahu Anhu) bayãn karte hai ek aadmi ne Allah ke Rasool (ﷺ) se poochha ke aadm aur Nooh {(AS)Alehis Salãm} ke darmiyãn kitni muddat the? To aapne farmãya: “das qarn” [Ibne Hibban 6190]

Aayat 2 to 4

قَالَ یٰقَوْمِ اِنِّیْ لَكُمْ نَذِیْرٌ مُّبِیْنٌۙ۝۲اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اتَّقُوْهُ وَ اَطِیْعُوْنِۙ۝۳یَغْفِرْ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَ یُؤَخِّرْكُمْ اِلٰۤی اَجَلٍ مُّسَمًّی ؕ اِنَّ اَجَلَ اللّٰهِ اِذَا جَآءَ لَا یُؤَخَّرُ ۘ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ۝۴

 “Usne kaha Ae meri qaum! Bila shubha mein tumhe khullam khulla darãne wãla hoo. Ke Allah ki ibãdat karo aur usse daro aur mera kehna mãno. Woh tumhe tumhãre gunãh maaf kardega aur ek muqarrar waqt tak tumhe mohlat dega. Yaqinan Allah ka muqarar karda waqt jab aa jãe to muakkhar nahi kiya jãta, kãsh ke tum jãnte hote.”

Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne apne Rab ke hukm ki fauran tãmeel ki aur apni qaum se kaha ke main Allah ki jãnib se tumhe kufr o shirk se poori sarãhat ke sãth darãne wãla bana kar bheja gaya hoon, meri dãwat wãze hai aur Allah ke azaab se tumhe kaise nijaat milegi, woh bhi main tumhe sarãhat ke saãh bata dena chãhta hoon.

Meri dãwat yeh hai ke tum sab sirf Allah ki bandagi karo, uski ibãdat mein ghhairon ko shareek na banão aur har haal mein usse darte raho. Jis kãm ka main tumhe hukm deta hoon aur jisse mãna karta hoon, un sab mein meri itaat karo. Agar tum meri dãwat qubool karoge to Allah Tãla tumhãre gunãhon ko maaf kar dega aur tumhe tumhãri muqarrar umar tak zinda rahne dega, yãni azaab dene mein jaldi nahin karega. Yaad rakho ke jab tumhãre azaab ka waqt aa jãyega, to use taala nahin ja sakega. Kãsh! Tum in baaton ko samajhte to Allah ki taraf ruju karte, apne gunãhon se tauba karte aur usse maghhfirat talab karte. Jaise ke irshãd farmãya:

وَ اَنْفِقُوْا مِنْ مَّا رَزَقْنٰكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ یَّاْتِیَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَیَقُوْلَ رَبِّ لَوْ لَاۤ اَخَّرْتَنِیْۤ اِلٰۤی اَجَلٍ قَرِیْبٍ ۙ فَاَصَّدَّقَ وَ اَكُنْ مِّنَ الصّٰلِحِیْنَ۝۱۰وَ لَنْ یُّؤَخِّرَ اللّٰهُ نَفْسًا اِذَا جَآءَ اَجَلُهَا ؕ وَ اللّٰهُ خَبِیْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ۠۝۱۱

 “Aur usmein se kharch karo jo humne tumhe diya hai, isse pahle ke tum mein se kisi ko maut aa jãye, phir woh kahe Ae mere Rab! Tune mujhe qareeb muddat tak mohlat kyun na di ke main sadqa karta aur nek logo mein se hojãta. Aur Allah kisi jaan ko hargiz mohlat nahin dega jab uska waqt aagaya aur Allah usse poori tarah bãkhabar hai jo tum kar rahe ho.” [Al-Munafiqun # 63: 10 & 11]

Aayat 5 to 7

قَالَ رَبِّ اِنِّیْ دَعَوْتُ قَوْمِیْ لَیْلًا وَّ نَهَارًاۙ۝۵فَلَمْ یَزِدْهُمْ دُعَآءِیْۤ اِلَّا فِرَارًا۝۶وَ اِنِّیْ كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوْۤا اَصَابِعَهُمْ فِیْۤ اٰذَانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِیَابَهُمْ وَ اَصَرُّوْا وَ اسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًاۚ۝۷

 “Usne kaha! Ae mere Rab! Bila shubha maine apni qaum ko raat aur din bulãya. To mere bulãne ne door bhãgne ke siwa unko kisi cheez mein ziyãda nahin kiya. Aur beshak maine jab bhi unhe dãwat di, tãke tu unhe maaf karde, unhone apni ungliyãn apne kaano mein daal li aur apne kapde odh liye aur ad gaye aur takabbur kiya, bada takabbur karna.”

Nooh {(AS)Alehis Salãm} Allah Tãla ke hukm ke mutãbiq apni qaum ko Allah ka paighhãm pahunchãte rahe, saikdon baras ki tableegh ke bãwajood jab chand aadmiyon ke alãwa kisi ne imaan qubool na kiya aur Nooh {(AS)Alehis Salãm} unse har tarah se mãyoos hogaye to tab unhone Allah Tãla ke huzoor yeh darkhawãst pesh ki. Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne arz ki, Ae mere Rab! Maine apni qaum ko raat aur din dãwat di, yãni koi waqt nahi choda jismein dãwat na di ho. Haqeeqat yeh hai ke Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne jitna lamba arsa musalsal dãwat mein guzãra uski koi misaal nahi milti, magar unki qaum ki nafrat aur takabbur bhadti hi gayi. Woh apne kaano mein apni ungliyãn daal lete, tãke haq ki ãwaaz kaheen un par asar andaaz na hojãye aur is dãwat se shadeed nafrat ki wajah se apne chahro par kapde daal lete, tãke Nooh {(AS)Alehis Salãm} ki un par nigãh na pade. Unhone mahez inaad ki wajah se apne kufr o shirk par israar kiya aur haq ka inkaar kar diya aur yahi takabbur hai, jaise ke Saiyyadna Abdullah bin Masood (Razi Allah Anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “woh shaks jiske dil mein zarra barãbar bhi takabbur ho jannat mein dãkhil nahin hoga.” Ek shaks ne arz ki, Ae Allah ke Rasool! Beshak aadmi is baat ko pasand karta hai ek uska kapda achchha ho aur uski jooti achchhi ho (to kya yeh bhi takabbur hai)? Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “Allah Tãla khoobsurat hai aur Khoobsurti ko pasand karta hai, (Yeh takabbur nahin) takabbur to haq ko thukra dena aur logon ko haqeer samajhna hai.” [Muslim 91]

Aayat 8 to 12

ثُمَّ اِنِّیْ دَعَوْتُهُمْ جِهَارًاۙ۝۸ثُمَّ اِنِّیْۤ اَعْلَنْتُ لَهُمْ وَ اَسْرَرْتُ لَهُمْ اِسْرَارًاۙ۝۹فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ؕ اِنَّهٗ كَانَ غَفَّارًاۙ۝۱۰یُّرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَیْكُمْ مِّدْرَارًاۙ۝۱۱وَّ یُمْدِدْكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّ بَنِیْنَ وَ یَجْعَلْ لَّكُمْ جَنّٰتٍ وَّ یَجْعَلْ لَّكُمْ اَنْهٰرًاؕ۝۱۲

 “phir beshak maine unhe buland ãwaaz se dãwat di, phir beshaq maine unhe khullam khulla dãwat di aur maine unhe chhupa kar dãwat di, bahot chupa kar. To maine kaha apne Rab se maafi mãnglo, yaqinan woh hamesha se bahot maaf karne wãla hai. Woh tum par bahot barasti huwi bãrish utãrega. Aur woh maalo aur beton ke sãth tumhãri madad karega aur tumhe bãghhãt ata karega aur tumhãre liye nahre jãri kardega.”

Mere parwardigãr! Maine inhe barmala tauheed ki dãwat di aur shirk se roka. Maine unke sãth dãwat ke mukhtalif asãleb (Styles) ikhtiyãr kiye, kabhi sabko ikhatta karke apni dãwat ka elaan kiya aur kabhi ek ek se mil kar tanhãi mein unke sãmne apni dãwat rakhi aur unse kaha ke tum log apne guzishta gunahon ki sadaq (Truth) dil se apne Rab se maghhfirat talab karo, woh apni taraf ruju karne wãlo aur apne huzoor tauba karne wãlo ki khatãon ko maaf  karne wãla hai. Agar tum aisa karoge to woh tumhãri zameeno par khoob bãrish barsãyega, tumhãri khetiyan lahlaha uthengi, khoob anaaj paida hoga aur tumhãri rozi mein khoob barkat hogi. Woh tumhãre maal aur aulaad mein barkat dega aur tumhe bhãghhãt dega aur un bãghhon aur kheto ko sairãb karne ke liye nahre jãri kar dega.

Aayat 13 & 14

مَا لَكُمْ لَا تَرْجُوْنَ لِلّٰهِ وَقَارًاۚ۝۱۳وَ قَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا۝۱۴

 “Tumhe kya hai ke tum Allah ki azmat se nahin darte. Halãnke yaqinan usne tumhe mukhtalif  hãlaton mein paida kiya.”

Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne jab dekha ke unki tamãm nasihaton ka unki qaum par koi musbat (Positive) asar nahin pad raha, to andãze suqan badalte huwe kaha ke tumhe kya hai ke apne buton ki azmat to tumhãre dil mein bahot hai magar tum Allah ki azmat ka aqeeda nahin rakhte? Halãnke tumhãra Rab wahi hai jisne tumhe mukhtalif atwãr se guzãr kar paida kiya hai, isliye wahi tanha har ibãdat ka mustahiq hai.

Aayat 15

اَلَمْ تَرَوْا كَیْفَ خَلَقَ اللّٰهُ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۙ۝۱۵

“Tumne dekha nahin ke kis tarah Allah ne saat aasmãno ko upar tale paida farmãya”

Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne Allah Tãla ki azmat o kibriyai par arz va shama aur shams va qamar ki takhleeq se istadlaal karte huwe kaha, logo! Kya tum dekhte nahin ho ke Allah Tãla ne kis tarah aasmãno ko ek doosre ke upar paida kiya hai? Jaise ke irshãd farmãya:

اَفَلَمْ یَنْظُرُوْۤا اِلَی السَّمَآءِ فَوْقَهُمْ كَیْفَ بَنَیْنٰهَا وَ زَیَّنّٰهَا وَ مَا لَهَا مِنْ فُرُوْجٍ۝۶

 “To kya unhone apne upar aasmãn ki taraf nahin dekha ke hãmne kaise use banãya aur use bichãya aur usmein koi darje nahin hai.” [Qaf # 50: 6]

Aayat 16

وَّ جَعَلَ الْقَمَرَ فِیْهِنَّ نُوْرًا وَّ جَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا۝۱۶

 “Aur usne unmein chãnd ko noor banãya aur sooraj ko chirãg banãya”

Allah Tãlah ne mahtãb ko aasmãne duniya mein rakha hai, jiski roshni se zameen roshan rahti hai, jabke aftaab ko ahle zameen ke liye chirãghh ki haisiyat di hai, tãke log din ki roshni mein husool maa’sh ki koshish kare, jaise ke irshãd farmãya:

هُوَ الَّذِیْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیَآءً وَّ الْقَمَرَ نُوْرًا وَّ قَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِیْنَ وَ الْحِسَابَ ؕ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّ ۚ یُفَصِّلُ الْاٰیٰتِ لِقَوْمٍ یَّعْلَمُوْنَ۝۵

 “Wahi hai jisne sooraj ko tez roshni aur chãnd ko noor banãya aur uski manzile muqarrar kiye, tãke tum saalo ki ginti aur hisãb mãloom karo. Allah ne yeh (sab kuchh) nahin paida kiya magar haq ke sãth. Woh ãyat ko un logo ke liye khol kar bayãn karta hai jo jãnte hai.” [Yunus # 10: 5]

Aayat 17 & 18

وَ اللّٰهُ اَنْۢبَتَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ نَبَاتًاۙ۝۱۷ثُمَّ یُعِیْدُكُمْ فِیْهَا وَ یُخْرِجُكُمْ اِخْرَاجًا۝۱۸

 “Aur Allah ne tumhe zameen se ugãya, khas tareeqe se ugãna. phir dobãra woh tumhe usmein lautãega aur tumhe nikãlega, khaas tareeqe se nikãlna.”

Allah Tãla ne tumhe zameen se ugãya hai, yãni tumhãri asal mitti hai. Adam {(AS)Alehis Salãm} mitti se paida kiye gae aur nutfa bhi is ãgaaz se tayyãr hota hai jo mitti mein se paida hoti hai. Tumhãri nash o numa hoti hai, phir mar jate ho to isi mein dafan kar diye jãte ho aur jab qayãmat aaegi to Allah Tãla tumhe zinda  karke dobãra isi mitti se bãhar nikãlega, jaise ke Allah Tãla ne irshãd farmãya:

مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَ فِیْهَا نُعِیْدُكُمْ وَ مِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰی۝۵۵

 “Isi se hamne tumhe paida kiya aur isi mein tumhe lautãega aur isi se tumhe ek aur baar nikãlega.” [Taha # 20: 55] Aur farmãya:

ذٰلِكَ عٰلِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ الْعَزِیْزُ الرَّحِیْمُۙ۝۶الَّذِیْۤ اَحْسَنَ كُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهٗ وَ بَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِیْنٍۚ۝۷ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهٗ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ مَّآءٍ مَّهِیْنٍۚ۝۸ثُمَّ سَوّٰىهُ وَ نَفَخَ فِیْهِ مِنْ رُّوْحِهٖ وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْاَبْصَارَ وَ الْاَفْـِٕدَةَ ؕ قَلِیْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ۝۹

 “Wahi ghaeb aur hãzir ko jãnne wãla, sab par ghhãlib, nihãyat rahem wãla hai. Jisne achchha banãya har cheez ko jo usne  paida ki aur insaan ki paidãish thodi se mitti se shuru ki. phir uski nasal ek haqeer paani ke khulãse se banãi. phir use durust kiya aur usmein apni ek rooh phoonki aur tumhãre liye kaan aur aankhen aur dil banãe. Tum bahot kam shukr karte ho.” [As-Sajdah # 32: 6 to 9]

Aayat 19 & 20

وَ اللّٰهُ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ بِسَاطًاۙ۝۱۹لِّتَسْلُكُوْا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا۠۝۲۰

 “Aur Allah ne tumhãre liye zameen ko ek farsh bana diya. Tãke tum uske khule rãsto par chalo”

Nooh {(AS)Alehis Salãm} apni qaum se farmãrahe ke Allah Tãla ne tumhãre liye zameen ko farsh ki mãnind barãbar banãya hai, tãke tum us par zindagi guzãr sako aur usmein bane huwe kushãda rãsto par bããsani chal sako. Agar Allah zameen ko barãbar na banãta to us par zindagi guzãrna nãmumkin hota, kheti bãdi karna, paudhe lagãna, makãnãt tãmeer karna, ek jagah se doosri jagah safar karna aur insãni zindagi ke deegar wasail ko zer istemaal lãna na mumkin hota, jaisa ke irshãd farmãya:

وَ جَعَلْنَا فِی الْاَرْضِ رَوَاسِیَ اَنْ تَمِیْدَ بِهِمْ ۪ وَ جَعَلْنَا فِیْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ یَهْتَدُوْنَ۝۳۱

 “Aur humne zameen mein pahãd banãe ke woh unhen hila na de aur humne unmein kushãda rãste bana diye, tãke woh raah paae.” [Al-Anbiya # 21: 31]

Aayat 21 & 22

قَالَ نُوْحٌ رَّبِّ اِنَّهُمْ عَصَوْنِیْ وَ اتَّبَعُوْا مَنْ لَّمْ یَزِدْهُ مَالُهٗ وَ وَلَدُهٗۤ اِلَّا خَسَارًاۚ۝۲۱وَ مَكَرُوْا مَكْرًا كُبَّارًاۚ۝۲۲

 “Nooh ne kaha Ae mere Rab! Beshak unhone meri baat nahi maani aur uske peeche chal pade jiske Maal aur aulaad ne khasãre ke siwa usko kisi cheez mein ziyãda nahin kiya. Aur unhone khufiya tadbeer ki, bahot badi khufiya tadbeer.”

Nooh {(AS)Alehis Salãm} ki tableegh aur unke waaz va nasihat ka unki kãfir qaum par kuchh bhi asar na pada aur unka inaad bhadta hi gaya, to unhone apne Rab se shikwa karte huwe kaha ke mere Rab! Maine unhe jitne baaton ka hukm diya un sab mein unhone meri nãfarmãni ki aur un aish paraston aur maal daaro ki pairwi ki jinke maal o daulat aur unki aulaad ne unhe khasãre ke siwa kuchh bhi nahin diya, yãni unke kufr va sarkashi mein izãfa hi hota gaya aur haq ki mukhãlifat va adãwat mein unki sãzish had e inteha ko pahunch gae.

Aayat 23

وَ قَالُوْا لَا تَذَرُنَّ اٰلِهَتَكُمْ وَ لَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَّ لَا سُوَاعًا ۙ۬ وَّ لَا یَغُوْثَ وَ یَعُوْقَ وَ نَسْرًاۚ۝۲۳

 “Aur unhone kaha tum hargiz apne mãboodon ko na chorhna aur na kabhi Wad ko chorhna aur na siwa ko aur na yãgwoos aur yãook aur nasar ko”

Qaum ke un sargano ne awaam un nãs ko shirk par ubhãrte huwe kaha ke jin mãboodon ki hamãre aur aap ke aaba parastish karte aae hai, unhe hargiz na chorho aur unki ibãdat par sakhti ke sãth jama raho, tum log apne mãboodon wad, siwa, yãgwoos, yãooq aur nasar ko kisi haal mein farãmosh na karo.

Saiyyadna Abdullah bin Abbad (Razi Allahu Anhuma) bayãn karte hai ke ye paancho Nooh {(AS)Alehis Salãm} ke sãleh logon ke naam hai. Jab woh faut hogae to shiãteen ne unki qaum ke dilon mein yeh baat dãli ke  (bataur yãdgãr) jin majliso mein woh baithe the, wahãn unke but nasab kardo aur unke wahi naam rakhdo, chnãnche unhone aisa hi kiya. To us waqt unko ibãdat nahin ki gae, yahãn tak ke jab us nasal ke log faut hogae aur (kisi ko is baat ka) ilm na raha to un buton ki ibãdat hone lagi. [Bukhãri 4920]

Allah ke Rasool (ﷺ) ne ummate muslima ko shirk se bachãne ke liye un darwãzon ko bhi band karne ka hukm diya, jahãn se shirk dãkhil ho sakta hai. Qabar parasti ke fitne ki ibteda qabron par imãrate aur masjide banãne se hoti hai, jabke but parasti ki ibteda tasweeren aur mujassame banãe se, isliye Allah ke Rasool (ﷺ) ne un dono cheezo se mana farmãya aur unchi qabro ko doosri qabro ke barãbar kar dene aur her tasweer mita dene ka hukm diya.

Abu Alhayaj asdi (Rahima Allah) bayãn karte hai ki mujhe Ali bin Abi Tãlib ( Razi Allahu Anhu) ne farmãya, kya main tumhein us kaam par muqarrar karke na bheju jis par mujhe Allah ke Rasool (ﷺ) ne muqarrar famãya tha? Woh yeh tha ke koi tasweer na chorho magar use mitãdo aur na koi unchi qabar chorho magar use barãbar kardo. [Muslim 969]

Aayat 24 & 25

وَ قَدْ اَضَلُّوْا كَثِیْرًا ۚ۬ وَ لَا تَزِدِ الظّٰلِمِیْنَ اِلَّا ضَلٰلًا۝۲۴مِمَّا خَطِیْٓـٰٔتِهِمْ اُغْرِقُوْا فَاُدْخِلُوْا نَارًا ۙ۬ فَلَمْ یَجِدُوْا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْصَارًا۝۲۵

 “Aur Bila Shubha unhone ne bahot se logo ko gumrãh kar diya aur tu un zãlimo ko gumrãhi ke siwa kisi cheez mein na bada. Apne gunãhon hi ki wajah se woh garak kiye gaye, bas aag mein dãkhil kiye gaye, phir unhone Allah ke siwa apne liye koi madad karne wãle na pãye.”

Yãni un maaldãro aur aish paraston ne apni us gumrãhkun dãwat ke zariye se bahot so ko gumrãh kiya hai. Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne apni qaum ki sarkashi aur unka kufr o shirk Allah ke sãmne bayãn karne ke baad un par bad dua bhej di aur kaha ke ae mere Rab! Ab in zãlimo ko tu mazeed gumrãh karde. Isliye ke salãh o taqwa ki qãbiliyat unke andar se mãdoom (Disappear) ho chuki hai. Allah Tãla ne Nooh {(AS)Alehis Salãm} ki dua qubool karli aur unki qaum ko toofaan ke zariye se halãk kar diya. Unka anjaam un gunãhon ki wajah se huwa jin ke anjaame-bad se Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne unko darãya tha. Lekin unhone unki ek na maani, to Allah ke azaab ne unhe gher liya aur sab ke sab halãk hokar hamesha ke liye jahannum raseed hogae aur Allah ke azaab se unhe koi na bacha saka.

Aayat 26 & 27

وَ قَالَ نُوْحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَی الْاَرْضِ مِنَ الْكٰفِرِیْنَ دَیَّارًا۝۲۶اِنَّكَ اِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوْا عِبَادَكَ وَ لَا یَلِدُوْۤا اِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا۝۲۷

 “Aur Nooh ne kaha ae mere Rab! Zameen par in kãfiro mein se koi rahne wãla na choorh. Beshak tu agar unhe chorhe rakhega to woh tere bando ko gumrãh karenge aur kisi nãfarmãn, sakht munkar ke siwa kisi ko nahin janege.”

Is ãyat mein Allah Tãla ne Nooh {(AS)Alehis Salãm} ki is dua ka zikr kiya hai ke jis ke sabab toofãn aaya aur tamãm ahle kuffãr halãk hogaye. Unhone ne kaha, mere Rab! Ab zameen par kisi bhi kãfir ko na rahne de, isliye ke agar tu unhe chorh dega to woh tere bando ko gumrãh karenge aur unhe tauheed ki raah se hata kar shirk ki rãh par laga denge, phir unki nasal mein bhi kãfir o fãjir log he paida honge. Nooh {(AS)Alehis Salãm} ne yeh baat apni qaum ka taweel tajurba karne ke baad kahi the. Unhe unke akhlaaq va kirdaar ki poori khabar thi aur yaqeen hogaya tha ke ab yeh qaum hargiz nahin sudheregi, jaise ke irshãd farmãya:

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَ قَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّ ازْدُجِرَ۝۹فَدَعَا رَبَّهٗۤ اَنِّیْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ۝۱۰

 “Unse pahle Nooh ki qaum ne jhutalãya to unhone hamãre bande ko jhutlãya aur unhone kaha deewãna hai aur jhidak diya gaya. To usne apne Rab ko pukãra ke beshak mein magloob hoo, so badla le.” [Al-Qamar # 54: 9 & 10] Aur farmãya:

قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِیْ كَذَّبُوْنِۚۖ۝۱۱۷فَافْتَحْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَهُمْ فَتْحًا وَّ نَجِّنِیْ وَ مَنْ مَّعِیَ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ۝۱۱۸

 “Usne kaha ae mere Rab! Beshak meri qaum ne mujhe jhutla diya. Bas tu mere darmiyãn aur unke darmiyãn faisla karde, khula faisla aur mujhe aur mere sãth jo imaan wãle hai, unhe bachãle.” [Ash-Shu'ara# 26: 117 & 118] Aur farmãya:

وَ اُوْحِیَ اِلٰی نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ یُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا یَفْعَلُوْنَۚۖ۝۳۶وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْیُنِنَا وَ وَحْیِنَا وَ لَا تُخَاطِبْنِیْ فِی الَّذِیْنَ ظَلَمُوْا ۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ۝۳۷

 “Aur Nooh ki taraf wahi ki gae ke beshak haqeeqat yeh hai ke teri qaum mein se koi hargiz imaan nahin laaega magar jo imaan laa chuka, bas tu us par ghhamgeen na ho jo woh karte rahe hai. Aur hamãri aankhon ke sãmne aur hamãri wahi ke mutãbiq kashti bana aur mujhse unke bãre mein baat na karna jinhone zulm kiya, yaqinan woh gark kiye jãne wãle hai.” [Hud # 11: 36 & 37]

Aayat 28

رَبِّ اغْفِرْ لِیْ وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِنًا وَّ لِلْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتِ ؕ وَ لَا تَزِدِ الظّٰلِمِیْنَ اِلَّا تَبَارًا۠۝۲۸

“Ae mere Rab! Mujhe baksh de aur mere Maa Baap ko aur usko jo momin ban kar mere ghar mein dãkhil huwa aur imaan wãle mardon aur imaan wãli aurton ko aur zãlimon ko halãkat ke siwa kisi cheez mein na bada.”

Is ãyat mein Nooh {(AS)Alehis Salãm} ki us duae maghhfirat ka zikr hai jo unhone apne liye, apne wãlidain ke liye aur un ahle imaan ke liye ki jo azaab ki peshan goi sach maan kar usse bachne aur kashti mein sawãr hone ke liye unke ghar jama ho gaye the. Uske sãth unhone pahle tamãm momin mardo aur aurton ke liye bhi maghhfirat ki dua ke aur kãfiro ke liye mazeed halãkat ki bad dua ki. Isse yeh bhi mãloom huwa ke Nooh {(AS)Alehis Salãm} ke wãlidain mohid the. Is silsile mein Allah Tãla ne hamen ek aur dua bhi sikhãi hai, jo is ãyat mein bayãn huwi hai:

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَ لِاِخْوَانِنَا الَّذِیْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِیْمَانِ وَ لَا تَجْعَلْ فِیْ قُلُوْبِنَا غِلًّا لِّلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا رَبَّنَاۤ اِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِیْمٌ۠۝۱۰

“Ae hamãre Rab! Hamen aur hamãre un bhãiyon ko baksh de jinhone imaan laane mein hamse pahel ki aur hamãre dilon mein un logon ke liye koi keena na rakh jo imaan laae, ae hamãre Rab! Yaqinan tu behad shafaqqat karne wãla, nihãyat rahem wãla hai.” [Al-Hashr # 59: 10]

Saiyyadna Abu saeed khudri (Razi Allahu Anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne (nasihat karte huwe) farmãya: “Sirf momin aadmi ki sohbat ikhtiyãr karo aur tera khãna bhi koi muttaqi hi khãye.” [Tirmizi 2395, Abu Dãwood 4832, Musnad Ahmad 11343]