Surah Al-Mulk (67)

Surah Al-Mulk (67)

Is Surah ki Fazilat Mein Kai riwãyat Aati Hain, Jaisa ke Saiyyadna Abu hurairah (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “Qurãn Kareem Mein 30 aayaton ki ek Surat hai jo Apne padhne wãle ke liye Sifãrish Karegi, hatta ke use baksh Diya Jaaye aur woh Surat {Al-Mulk (67)} Hai [Tirmizi 2891, Abu Dãwood 1400]

Saiyyadna Jabir Bin Abdullah (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) us Waqt Tak  sote Naheen the jab tak aap Surah {As-Sajdah (32)} aur Surah {Al-Mulk (67)} Ki Tilãwat naheen kar lete the. [Tirmizi 2892]

Aayat 1

تَبٰرَكَ الَّذِیْ بِیَدِهِ الْمُلْكُ١٘ وَ هُوَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرُۙ۝۱

“Bahot Barkat wãla hai woh ke Tamãm Bãdshãhi sirf Uske Haath Mein Hai Aur woh Har cheez par Poori Tarah Qãdir hai”

Allah Tãla apni zaat Ba-Barkat ki buzurgi Bayãn karte hue yeh farma raha hai ki Usi ke Haath Mein Bãdshãhi hai, woh apni Tamãm makhluqaat Mein Jis Tarah Chãhta Hai Tasarruf farmãta Hai, Uske Hukum ko koi taal Naheen Sakta aur uske ghhalbe, hikmat aur Adal ki wajah Se Koi usse is bãre Mein poochh Naheen Sakta Jo usne Kaha, yãni Allah Tãla ko apni Bãdshãhath Mein Har qism ka ikhtiyãr hai, woh jo chãhe kar sakta hai, Jaisa ke irshãd farmãya:

قُلۡ مَنۢ بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيۡهِ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٨٨  سَيَقُولُونَ لِلَّهِۚ قُلۡ فَأَنَّىٰ تُسۡحَرُونَ ٨٩

“Kah Kaun Hai woh ke sirf Uske Haath Mein Hai Har cheez ki mukammal Bãdshãhi hai aur woh panah deta hai aur uske muqãble Mein panãh Naheen Di jaati, agar tum jãnte ho? Zaroor Kahenge Allah Ke Liye Hai. kah phir tum kahãn se Jãdu kiye Jaate Ho?” [Al-Mu'minoon # 23: 88 and 89]

Saiyyadna Abdullah Bin Masood (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Ham Ek Safar Mein Allah ke Rasool (ﷺ) ke saath the, (Raste Mein) Paani Ki Qillat Ho Gai to Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “Bacha Hua Paani Talaash karo.” sahãba Ek bartan Lãe jis mein thoda sa paani tha, Allah ke Rasool (ﷺ) Ne Apna Haath bartan Mein Dãkhil Kiya aur phir farmãya: “Bãbarkat paani ke liye Aao aur Barkat to Allah ki taraf se Aati Hai. Maine Dekha Ke Paani Allah ke Rasool (ﷺ) ki ungaliyon ke Darmiyaan Se phawwãre Ki Tarah phoot raha tha. [Bukhãri 3579]

Aayat 2

اِ۟لَّذِیْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیٰوةَ لِیَبْلُوَكُمْ اَیُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا١ؕ وَ هُوَ الْعَزِیْزُ الْغَفُوْرُۙ۝۲

“Woh Jisne Maut aur Zindagi ko Paida Kiya, Tãke Tumhen aazmãyen ki tum mein se Kaun Amal mein ziyãda Achchha hai aur Wahi Sab par ghhãlib, behad bakshne wãla hai.”

Yãni Allah Tãla wahi hai Jisne Maut aur Zindagi ko Paida Kiya, tãke woh Tumko aazmãyen ki tum mein se Kaun achchhe Amal karta hai aur kaun bure Amal karta hai. Ae logon! woh bahot Zabardast Hai, Jisko Chãhe bure Amal ki Saza De sakta hai aur woh bahot bakshne wãla hai, Jisko Chãhe Maaf bhi kar sakta hai, Jaisa ke irshãd farmãya:

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٢٩

“Aur Allah Hi Ke Liye Hai Jo Kuchh aasmãnon mein aur jo Kuchh Zameen Mein Hai, Woh jise chãhata Hai Baksh deta hai aur Jise Chãhata Hai Azaab deta hai aur Allah behad bakshne wãla, nihãyat Rahem wãla hai.” [Al Imran# 3: 129]

الَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ

Yãni Allah ne maut va Hayat ko Paida Kiya, Mãloom Hua Maut Bhi Ek Makhlooq Hai Aur yeh Adm Mahez yãni bilkul na hone ka naam Naheen. Kyunki duniya mein aane se pahle Bhi Insaan Allah Ke ilm aur uski Taqdeer Mein maujood Tha aur uske duniya mein aane ka Waqt Muqarar tha, magar Rooh aur Jism Ka itSal (connection) naheen tha, so use Maut qaraar Diya, phir duniya mein aane ke baad Rooh Jism Se Juda Hui to use Maut qaraar Diya, Jaisa ke irshãd farmãya:

كَيۡفَ تَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗا فَأَحۡيَٰكُمۡۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٢٨

“Tum kaise Allah Ke Saath kufr karte ho, Hãlãnke Tum Bejaan the to usne Tumhen Zindagi Bakshi, phir woh Tumhen Maut Dega, phir Tumhen Zinda Karega.” [Al-Baqarah# 2: 28]

Qayãmat ke din Maut ko ek meindhe ki Shakal Mein Lãya Jãega. Saiyyadna Abu Sayeed khudri (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “Maut ko ek chitkabre meindhe ki Shakal Mein Lãya Jãega, phir EK Elaan karne wãla Elaan Karega, Ae ahle jannat!  woh gardan Utha Kar Dekhenge to woh kahega, ise pahchhãnte Ho? Kahenge, haan yeh Maut hai aur unmein Se Har shakhs uska zãyqa chakh chuka Hoga. phir woh Elaan Karega, Ae ahle Nar! woh gardan Utha Kar Dekhenge, to woh (Elaan karne wãla) kahega, ise pahchhãnte Ho? woh Kahenge haan, yeh Maut hai aur inmein se Har shakhs iska zãyqa chakh chuka Hoga. chunãnche use zibãh kar diya Jãega, phir kahega, Ae ahle Jannat! (Tumhare Liye) Hamesha  Zinda Rahna Hai, Kabhi Maut Naheen aur Ae ahle Nar! (Tumhare Liye bhi) Hamesha Zinda Rahna Hai, Kabhi Maut Nahin.” [Bukhãri 4730]

Aayat 3 & 4

الَّذِیْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًا١ؕ مَا تَرٰى فِیْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍ١ؕ فَارْجِعِ الْبَصَرَ١ۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ۝۳ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ اِلَیْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّ هُوَ حَسِیْرٌ۝۴

“Woh Jisne Saath Aasmãn Upar niche Paida farmãe. Rahmãn ke Paida kiye Hue Mein Tu Koi Kami peshi Naheen dekhega. bas Nigãh Ko Lauta, Kya Tujhe Koi Kati phati Jagah Nazar Aati Hai? phir Baar Baar nigãh lauta, Nazar Nãkaam hokar Teri Taraf Palat Aaegi aur woh thaki Hui Hogi”

Bãri Tãla ne apni Mazeed Tãreef  farmãte Hue Kaha ke usne Saath Aasmãn Paida Kiye Hain Jo Ek dusre ke upar niche hain, lekin ek dusre se chipke Hue Naheen Hai, Balke har do aasmãnon Ke Darmiyãn Ek lambi musãfat Hai. Allah Tãla Ne in aasmãnon ko ghayat darja Haseen va Khubsurat Or munãzzam va murattab Banãya Hai. In mein Koi khalal aur nuqs Nahi pãya jãta. Aasmãnon ke isi husn va Jamaal aur Kamaale tarteeb va intezaam ko Bayãn karne Aur insãnon Ko Dãwat-e- fikr va Nazar dene ke liye Allah Tãla Ne farmãya ki tum unhen ghaur se Dekho, unmein Tumhen Koi nuqs va khalal Naheen Milega aur Chãhe Tum jitni baar ghaur Karo Tumhãri nigãhen thak Har kar wãpas a Jãenge, lekin tumhe unmein Koi khalal Koi Shigãf Aur Koi nuqs Nazar Naheen aaega.

Aayat 5

وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْیَا بِمَصَابِیْحَ وَ جَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّیٰطِیْنِ وَ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِیْرِ۝۵

“Aur Billa Shubah yaqinan Humne qareeb ke Aasmãn ko Chiraghho ke Saath Zeenat bakshi aur Hamne unhen Shaitãno ko marne ke Aale Banãya aur Hamne unke liye Bhadakti Hui aag Ka Azaab taiyyãr kar rakha hai”

Allah Tãla Ne Aasmãne Duniya Ko Kawakib aur Sitãron Ke zariye se Zeenat Bakshi Hai, in Sitãron se Roshni phootti hai, isiliye inhen Yahãn “Masãbeeh” Kaha gaya hai, yãni Jis Tarah Chiraghh se Roshni milti hai isi Tarah yeh Sitãre bhi Roshni Dete Hain aur bãz Sitãron Ke zariye se in Shayãteen ko Mara jãta hai jo chup kar farishton Ka Kalãm sunne ki koshish Mein Aasmãni Duniya Ke qareeb Hona chãhate hain. Aakhirat mein to Allah Tãla Ne shaitãnon ke liye aag ka Azaab taiyãr Kar Hi Rakha Hai, Jaisa ke Irshãd farmãya:

 إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ ٦ وَحِفۡظٗا مِّن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ مَّارِدٖ ٧ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ ٨  دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ ٩ إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ ثَاقِبٞ ١٠

“Beshak Hamne hi Aasmãn Duniya Ko Ek Anokhi Zeenat ke saath aarãsta Kiya, Jo Sitãre Hain. Aur Har sarkash Shaitãn se Khoob mahbooz karne ke liye. woh Upar ki Majlis ki taraf  Kaan Naheen Laga Sakte aur Har Taraf se un per (Shahab) pheke Jaate Hain. bhagãne ke liye aur unke liye Hamesha Rahne wãle Azaab Hai. Magar Jo Koi Achãnak Uchak kar Le Jaaye to Ek Chamakta Hua Shola uska Pichha karta hai.” [As-Saaffat# 37: 6 to 10] aur farmãya:

وَلَقَدۡ جَعَلۡنَا فِي ٱلسَّمَآءِ بُرُوجٗا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ ١٦ وَحَفِظۡنَٰهَا مِن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٍ ١٧ إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ مُّبِينٞ ١٨

“Aur Bila Shubah yaqinanan Hamne Aasmãn Mein Kai Burj banãe aur use dekhne Wãlon Ke Liye Mazeen kar diya hai. aur Hamne use Har Mardood Shaitãn se Mahfooz kar diya hai. magar jo Suni Hui Baat Chura Le To Ek Roshan Shola uska Pichha karta hai.” [Al-Ḥijr# 15: 16 to 18]

Saiyyadna Abdullah Bin Abbas (Razi Allahu anhuma) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) apne ashab ke saath  ukana ke Bãzãr ki taraf  jãne ke liye Ravãna Hue aur (yeh woh Zamãna tha ki) Shaitãn aur Aasmãn Ki khabron ke Darmiyaan rukãwat Dãl Di Gai Thi aur (jab woh Khabre sunne ke liye Jaate the to) un per Angaray pheke Jaate the. [Bukhãri 773, Muslim 449]

Aayat 6 to 9

وَ لِلَّذِیْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ١ؕ وَ بِئْسَ الْمَصِیْرُ۝۶اِذَاۤ اُلْقُوْا فِیْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِیْقًا وَّ هِیَ تَفُوْرُۙ۝۷تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ الْغَیْظِ١ؕ كُلَّمَاۤ اُلْقِیَ فِیْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَاۤ اَلَمْ یَاْتِكُمْ نَذِیْرٌ۝۸قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَآءَنَا نَذِیْرٌ١ۙ۬ فَكَذَّبْنَا وَ قُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَیْءٍ١ۖۚ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِیْ ضَلٰلٍ كَبِیْرٍ۝۹

“Aur khãs un logo ke liye jinhone Apne Rab Ka Inkaar Kiya, jahannum Ka Azaab hai aur woh bahot bura Thikãna Hai. Jab woh usmein Dãle Jãenge, iske liye gadhe ke zor Se cheekhne Jaisi ãwaaz sunenge aur woh Josh maar rahi Hogi. Qareeb Hogi ke ghhusse se phat Jaaye. Jab Bhi Koi giroh usmein Dãla Jãyega, uske nighraan Unse poochhenge kya tumhãre paas koi darãne wãla Naheen Aaya? woh Kahenge Kyun Naheen? yaqinan hamãre paas darãne Wãla Aaya To Hamne Jhuthla Diya aur ham Ne Kaha Allah ne koi cheez naheen Utãri, Tum To Ek Badi gumrãhi Mein Hi Pade Hue Ho.”

Allah Tãla Ne Shayãteen ko marne ke liye Shahãb Sãqib banãe hain aur Allah se Sarkashi aur uske bandon ko gumrãh karne ke sabab aakhirat mein unhen aag ka Azaab bhi diya Jãyega, Jab Ke Jo log Duniya Mein in shaitãno ki Pairvi Karenge unke liye bhi Allah ne jahannam Ka Azaab taiyãr kiya hai. jahannam bahot hi Bura Thikãna Hoga, usmein Jahanamiyon ko gayat darja zillat va ruswãi ka Saamna karna padega. jahannami Jab jahannum Mein Dãle Jãenge to uski bahot hi Buri aur Khatarnaak ãwaaze sunenge, woh Josh Mãr Rahi Hogi aur ghhusse Se phatne Ke qareeb Hogi, Jab Bhi Koi giroh jahannam Mein Dãla Jãega To jahannam ka Daroga Unse Zajar va taubeeq ke Taur par poochhega, kya tumhãre paas koi darãne wãla Naheen aaya tha ki aaj Tum is jahannam Mein Dãle gaye ho? to woh jawaab Denge ke han, hamãre paas darãne wãle Zaroor Aaye The, lekin Hamne Allah Ke Rasoolo ko jhutla diya tha aur Unki Dãwat ko thukrãte Hue Kaha Tha ki Allah ne Apni Taraf Se Koi cheez insãnono ki Hidãyat ke liye nãzil Naheen Ki Aur tum bahot badi gumrãhi Mein MubtiLa Ho.

إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ ٧ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ

Saiyyadna Abdullah Bin Masood (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “Qayãmat ke din jahannam ko Laya Jãyega uski 70000 Lagãmein hongi, Har lagãm Ke Saath 70000 Farishte Honge (Yãni  490000000 farishte) Jo use khinch Rahe Honge.” [Muslim 2842]

كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَــتُهَآ اَلَمْ يَاْتِكُمْ نَذِيْرٌ

Allah Tãla makhlooq ke bãre mein Apne adal ko Bayãn karte hue farma raha hai ke Allah Tãla Kisi Ko us Waqt tak Azaab Naheen deta jab tak Rasool ko mãboos farma kar itmam hujjat na farma de, Jaisa ke irshãd farmãya:

مَّنِٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبۡعَثَ رَسُولٗا ١٥

“Jisne Hidãyat Pãye to woh apni hi jaan ke liye Hidãyat pãta hai aur jo Gumrãh Hua to Usi par gumrãh hota hai aur koi bojh uthãne Wãli (Jaan) Kisi dusri Jaan ka Bojh Naheen uthãti aur ham Kabhi Azaab Dene Wãle Naheen, Yahãn Tak ke Koi Paighhãm pahunchãne wãla bhejen.” [Al-Isra# 17: 15] aur farmãya:

وَسِيقَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَتۡلُونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ رَبِّكُمۡ وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَلَٰكِنۡ حَقَّتۡ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٧١

“Aur woh log jinho ne kufr Kiya giroh dar giroh jahannam ki taraf  Haanke Jãenge, Yahãn Tak Ke Jab woh Uske paas aaenge to Uske darwãze Khole Jãenge aur uske nigrãn Unse Kahenge kya tumhãre paãs tum mein se Kuchh Rasool Naheen Aaye Jo Tum par Tumhãre Rab Ki aayat padhte Ho Aur Tumhen Tumhãre us Din Ki Mulaqaat se darãte ho? Kahenge Kyun Naheen aur lekin Azaab ki baat Kãfiro par sãbit ho gai.” [Az-Zumar# 39: 71]

قَالُوْا بَلٰي قَدْ جَاۗءَنَا نَذِيْرٌ ڏفَكَذَّبْنَاوَقُلْنَامَانَزَّلَاللّٰهُمِنْشَيْءٍښاِنْاَنْتُمْاِلَّافِيْضَلٰلٍكَبِيْرٍ

Irshãd farmãya:

وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالُواْ مَا هَٰذَآ إِلَّا رَجُلٞ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمۡ عَمَّا كَانَ يَعۡبُدُ ءَابَآؤُكُمۡ وَقَالُواْ مَا هَٰذَآ إِلَّآ إِفۡكٞ مُّفۡتَرٗىۚ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ٤٣

“Aur jab un par Hamãri wãze Aayat Padhi Jaati Hai To Kahte Hain yeh naheen Hai Magar Ek aadmi, Jo Chãhata Hai Ki Tumhen usse Rokh De Jiski Ibãdat Tumhãre Baap Dãda Karte The aur Kahte Hain yeh Naheen Hai Magar ek ghada Hua Jhooth. aur un Logon ne jinhone Kufr Kiya, haq ke bãre mein kaha. Jab woh unke Paas aaya, yeh naheen Hai magar Khula Jãdu.” [Saba # 34: 43]

Aayat 10 & 11

وَ قَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِیْۤ اَصْحٰبِ السَّعِیْرِ۝۱۰فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْ١ۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِیْرِ۝۱۱

“Aur woh Kahenge Agar Ham sunte Hote, ya samajhte Hote To Bhadakti Hui Aag Wãlon Mein Na Hote. bas woh Apne Guna ka iqraar Karenge, so Duri Hai bhadakti Hui Aag Wãlon ke liye”

Jahannami aetrãf (confession)  Karenge ki Hamne rashd va hidãyat ke sãre raaste Khud Hi apne aap par band kar liye the, na Hamne Allah ki nãzil karda aayaton ko ghaur se Suna aur na apni aqal ko kaam Mein lakar unhen samajhne ki koshish ki. Ham Duniya Mein Is Tarah  Dan Danãte phire aur Gunãhon Ka Irtekhab Karte Rahe Ki Jaise Hamein Maut Naheen Aaegi aur Hamein Allah Ke Samne hãzir Naheen Hona Hoga, lekin is aetraf  ka unhen koi fãyda naheen pahunchega aur Elaan kar diya Jãega jahannami Allah Ki Rahmat Se Door kar Diye gaye hain aur ab unke Liye Koi kher Naheen Hai. Jahanamiyo ki Badbhakti ka tazkira karte hue dusri Jagah Allah Tãla Ne irshãd farmãya:

وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فِي جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ ١٠٣  تَلۡفَحُ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ وَهُمۡ فِيهَا كَٰلِحُونَ ١٠٤ أَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٠٥ قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتۡ عَلَيۡنَا شِقۡوَتُنَا وَكُنَّا قَوۡمٗا ضَآلِّينَ ١٠٦ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡهَا فَإِنۡ عُدۡنَا فَإِنَّا ظَٰلِمُونَ ١٠٧ قَالَٱخۡسَ‍ُٔواْ فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ١٠٨

“Aur woh Shakhs Jiske palde halke Honge to wahi log Hain jinhone apni jãnon ka nuqsaan Kiya, jahannam hi Mein Hamesha Rahne Wãle Hain. unke Chahro Ko Aag Julsãegi aur woh usmein tewary chadhãne wãle Honge. Kya Meri Aayate Tum par padi na jaati thi, to Tum unhen Jhuthlãya Karte The? woh Kahenge ae Hamãre Rab! Ham par hamãri badbhakti ghãlib aa gayi aur ham Gumrãh log the. Ae Hamãre Rab! Hamein is se nikãl Le, phir Agar Ham Dobãra Aisa Karen To Yaqinan Ham zãlim hoge. Farmãega is main Dur dafa raho aur Mujhse Kalãm Na Karo.” [Al-Mu'minoon # 23: 103 to 108]

Aayat 12

اِنَّ الَّذِیْنَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّ اَجْرٌ كَبِیْرٌ۝۱۲

“Yaqeenan Jo log Apne Rab Se baghhair Dekhe darte Hain, unke liye Badi bakshish aur Bada Ajar hai”

Kãfiro ke baraks yaqeen va Imaan Wãlon Ne Allah ki naazil karda aayaton ko ghaur se Suna, ambiya-e-kiram ki Dãwat ko qubool Kiya aur apne Rab Se Jalwat va khalwat mein darte rahe, isliye Allah Tala Ne Unse maghfirat aur ajr e azeem Ka wãda Kiya hai. usse Murãd Jannat aur uski Besh Baha neymate Hain aur un sabse Azeem Tareen neymat rabbul Aalãmin ki khushnudi aur uski Raza hai Jo har jannati ko Naseeb Hogi, Jaisa ke Irshãd farmãya:

 مَّنۡ خَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِ وَجَآءَ بِقَلۡبٖ مُّنِيبٍ ٣٣ ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمٖۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡخُلُودِ ٣٤  لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَلَدَيۡنَا مَزِيدٞ ٣٥

“Jo Rahmãn se baghair Dekhe Dar Gaya aur Ruju Karne Wãla Dil Lekar Aaya. usmein Salãmti ke saath dãkhil ho jao, Yahi Hamesha Rahne ka din hai. unke liye Jo Kuchh woh Chãhenge usmein Hoga aur hamãre paas Mazeed bhi hai.” [Qaf # 50: 33 to 35] aur farmãya:

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَٱلذِّكۡرَ وَخَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِۖ فَبَشِّرۡهُ بِمَغۡفِرَةٖ وَأَجۡرٖ كَرِيمٍ ١١

“Tu To Sirf usi ko darãta hai jo nasihat ki pairvi Karen aur Rahmãn se Bin Dekhe Darren. so use Badi bakshish aur Ba Izzat ajar ki khush khabri De.” [Ya-Sin# 36: 11]

Saiyyadna Abu hurairah (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “Saat Qisam Ke Log Aise Hain jinhen Allah Tãla us Din Apna Saaya Aata farmãega Jis Din uske saaye ke alãva Koi Saaya naheen Hoga.” unmein Ek woh Hai Jise Koi Maal o Jamaal wãli aurat badkãri ki taraf  bulãe Aur woh Kah De ke Main Allah Se Darta hun aur ek woh jo Is Tarah poshidgi se Sadqa Karen ke daen Haath ke kharch ki bãe Haath ko bhi Khabar Na Ho. [Bukhãri 660, Muslim 1031]

Aayat 13 & 14

وَ اَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖ١ؕ اِنَّهٗ عَلِیْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ۝۱۳ اَلَا یَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ١ؕ وَ هُوَ اللَّطِیْفُ الْخَبِیْرُ۠۝۱۴

“Aur tum apni baat ko chhupão, ya use Buland ãwaaz se karo (barãbar Hai) yaqinan woh seeno Wãli Baat Ko Khoob jaanne wãla hai. kya woh Naheen Jaanta Jisne Paida kiya hai aur Wahi To Hai Jo nihãyat Bãrik Bin Hai, Kaamil Khabar rakhne wãla hai”

Is aayate Karima Mein Allah Tãla Ne khabar de hai ki woh Dilon Mein chhupi Baaton Tak ko Jaanta Hai, Koi cheez usse Maqfi Nahin Hai, Uske liye zãhir va bãtin yaksaan hai. woh to un ki Niyato aur irãdo Tak ko Jaanta hai jo woh Seene Mein Chupãye phirte Hain, To phir unke Aqwaal (Sayings) va afwaal ko kaise Naheen Jaane ga Jo Sune aur Dekhe Jaate Hain? Agli aayat Mein Apne ilm ki akmaliyat (completeness) par istadlaal (Argument) karte hue Allah Ne farmãya ke woh Jisne Tamãm Makhluqaat ko Paida kiya hai, use apni Makhluqaat ki khabar Kaise Naheen Hogi? woh To Apne bando ke Dilon Mein chupi Baaton Tak ko Jaanta aur unke Tamãm Amal ki poori Khabar Rakhta hai.

Allah Tãla ko Mãloom hota hai ki kaun sa kaam Nek Niyati Se Kiya gaya hai aur kaun sa bad Niyati se? kaun sa kaam La ilmi aur Bhul se wãqe hua hai aur kaun sa kaam jaan boojh kar Kiya gaya hai? Alghharz use niyato ka bhi ilm hota hai aur Niyato hi ki buniyaad par Saza o jaza Di Jaati Hai.

Saiyyadna Umar Bin khattãb (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “Amaal Ka Daro-madar niyato par hai aur Har shakhs ko wahi Milega Jiski usne Niyat ki Hogi, to Jisne Duniya Ke Liye hijrat ki Hogi Duniya use mil Jayegi, ya Kisi Aurat ke liye hijrat ki Hogi to (woh use mil Jãyegi aur woh) usse Nikãh kar lega. Alghharz uski hijrat us cheez ke liye Hogi jis cheez ki Niyat se usne hijrat ki Hogi.” [Bukhãri 1, Muslim 1907]

Saiyyadna Abu bakar (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “Jab do Musalmãn apni talwãron ke saath Ladne Lage Tu qãtil aur maqtool donon dozakh mein Jãenge.” maine kaha Allah Ke Rasool! Qãtil to khair (dozaq Mein Jãna hi chãhie) Maqtool Kyun dozaq Mein Jãyega? Allah ke Rasool (ﷺ) Ne farmãya: “woh Bhi To Apne saathi ke Qatal ka Hãrees tha (yãni uski Niyat bhi to Qatal karne ki thi).” [Bukhãri 31]

Aayat 15

هُوَ الَّذِیْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِیْ مَنَاكِبِهَا وَ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖ١ؕ وَ اِلَیْهِ النُّشُوْرُ۝۱۵

“Wahi hai Jisne Tumhãre Liye Zameen ko tãbe bana Diya, so Uske kandhon par chalo aur uske Diye Hue main se Khão aur Usi Ki Taraf (Dobara) uthkar jãna hai”

Allah Tãla Ne Apne bandhon par ahsaan jatlãte Hue farmãya ki usne Zameen ko unke liye Naram Banãya aur usmein Aasaan Raaste banãe Hain, Tãke Insaan aasãni ke saath apni Zarurate Poori kar sake. chunãnche aadmi Zameen Mein paudhe lagãta Hai, Makaan banãta hai, kheti bãdi karta hai aur Raasto par chalkar Dur Daraaz ilãkho, Shahro aur Mulko Tak pahunch jãta hai. isiliye Allah Tãla Ne farmãya Ke Logon! Tum Talab rizq aur apni dusri Zarurate Poori karne ke liye Zameen Mein Pãye jaane wãle Raasto par Chalo, Usmein Jo Rozi usne Tumhãre Liye paida ki hai, use Hãsil karo aur us se fãyda Uthao. aayat ke Aakhir Mein Allah Tãla Ne farmãya ki tum duniya ki Zindagi Poori kar lene ke baad yahãn se Utha liye jaaoge aur jab Qayãmat Aaegi to Dobãra Zinda Karke Apne Rab Ke Saamne Jama kiye jaaoge, Take woh Tumhen Tumhãre nek va Bad Amaal Ka Badla De.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا

Irshãd farmãya:

وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَأَنۡهَٰرٗا وَسُبُلٗا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٥

“Aur usne Zameen Mein pahãd gãdh Diye Ki woh Tumhen hila na De aur Nãhre aur Raaste banãe, tãke Tum Manzil Tak pahunch jão.” [An-Nahl# 16: 15]

وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖ

Hasool Rizq ke liye sai va koshis tawakkal (Trust) ke manãfi (contradiction) naheen hai, Jaisa ke Saiyyadna Umar bin Khattãb (Razi Allahu anhu) bayãn karte hai ke Allah ke Rasool (ﷺ) ne farmãya: “Agar tum Allah ki zaat par is tarah bharosa karo, jaise us par bharosa karne ka haq hai to tumhe bhe usi tarah rizq diya jãega jaise parindo ko rizq diya jãta hai. Woh subah (apne ghonslo se) khãli peth nikalte hai aur shaam ko ser hokar wãpas aate hai. [Tirmizi 2344, Ibne Maja 4164].

Aayat 16 & 17

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِی السَّمَآءِ اَنْ یَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِیَ تَمُوْرُۙ۝۱۶ اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِی السَّمَآءِ اَنْ یُّرْسِلَ عَلَیْكُمْ حَاصِبًا١ؕ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَیْفَ نَذِیْرِ۝۱۷

“Kya tum is se bekhauf ho gaye ho Jo Aasmãn mein hai ke woh tumhe Zameen Mein dhasa De, to Achãnak woh Harkat karne lage? ya tum isse bekhauf ho gaye ho Jo Aasmãn mein hai ke woh tum par Pathron wãli Aandhi bhej de, phir unqareeb Tum Jaan Loge ke mera daraana kaisa hai?”

Is aayate kareema Mein Allah Tãla ne apni qudrat Kãmila Ka zikr Karke Apne Nafarmãn bandon ko dhamki di hai ki woh Allah Jo apni makhluqaat Se buland va Bãla Aur arsh par mustavi Hai, uski Giraft se Tumhen Bekhauf Naheen ho jãna chãhiye. woh to is par qãdir hai ki Tumhe Zameen Mein Dhasa De Aur Zameen  shiddat Se hilne Lage. woh to is par bhi qãdir hai ki Tumhen halaak karne ke liye ek tez va tand Hawa bhej de. Jo kankariyon aur pattharon ki tum par Bãrish kar de aur tum yaksar halaak ho jão. Tab Tumhen Mãloom Ho ke woh Azaab Kaise aata hai jis se Tumhen Hamãre Ambiya Daraya Karte The.

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِي السَّمَاۗءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُ

Irshãd farmãya:

أَفَأَمِنتُمۡ أَن يَخۡسِفَ بِكُمۡ جَانِبَ ٱلۡبَرِّ أَوۡ يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗا ثُمَّ لَا تَجِدُواْ لَكُمۡ وَكِيلًا ٦٨

“To kya tum bekhauf ho gaye ke woh Tumhen khushki ke kinare dhasa De, Ya Tum par Koi Patharão karne wãli Aandhi bhej de, phir tum apne liye koi karsaaz Na Pão.” [Al-Isra # 17: 68]

Saiyyadna Muawiya Bin Hakm Al Salmi (Razi Allahu anhu) ne Allah ke Rasool (ﷺ) se apni us Laundi ke mutãliq poochha Jise unhone Ek Tamãcha Mãra tha ke kya main use ãzãd kar Dun? aap ne farmaya: “use mere pass lao.” Jab wo aa gayi to aap ne poochha: “Allah kahãn hai? usne Kaha, Aasmãn Mein. Aap ne poochha: Main Kaun hoon? usne kaha, aap Allah Ke Rasool hai. aap ne farmãya: ise ãzãd Kar Do, Yeh Momina Hai. [Muslim 537]

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِي السَّمَاۗءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا

Yãni Aisi Hawa bhej de jismein Kankariya ho aur woh Tumhen tabãh o Barbaad karke rakh De, Jaisa ke irshãd Farmãya:

أَفَأَمِنتُمۡ أَن يَخۡسِفَ بِكُمۡ جَانِبَ ٱلۡبَرِّ أَوۡ يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗا ثُمَّ لَا تَجِدُواْ لَكُمۡ وَكِيلًا ٦٨

“To kya tum bekhauf ho gaye ho ke woh Tumhen khushki ke kinãre dhasa De, Ya Tum par Koi pathrão karne wãli Aandhi bhej de, phir tum apne liye koi karsaaz na paao.” [Al-Isra # 17:68]

Aayat 18

وَ لَقَدْ كَذَّبَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَیْفَ كَانَ نَكِیْرِ۝۱۸

“Aur Billa Shubah yaqinanan un Logon Ne (Bhi) Jhuth laya Jo Unse pahle the, phir Kis Tarah Tha Mera Saza dena”

Allah Tãla Ne farmãya ke maujuda Daur ke kãfiro se pahle Bhi Jab Kisi Kãfir qaum Ne Allah aur uske Rasool ki takzeeb (Denial) ki, to Allah ne  use Halaak kar diya, isliye woh Log jo apne Rab Ki nãfarmãni kar rahe ho aur Kufr ki Rah par chal Pade ho! tum apni Sarkashi se baaz aajao ke Kaheen Tumhen bhi Allah Ka Azaab un Ki Tarah apni giraft Mein Na Lele. Irshãd farmãya:

كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَأَصۡحَٰبُ ٱلرَّسِّ وَثَمُودُ ١٢ وَعَادٞ وَفِرۡعَوۡنُ وَإِخۡوَٰنُ لُوطٖ ١٣ وَأَصۡحَٰبُٱلۡأَيۡكَةِ وَقَوۡمُ تُبَّعٖۚ كُلّٞ كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ١٤

“Un se pahle Nuh ki qaum Ne jhutlãya aur kuen Wãlon Ne aur samood Ne. aur Aad Aur Phiron aur loot ke  bhãiyon Ne. aur Darakhton ke jhundh Wãlon Ne aur tãba ke qaum Ne, un Sab ne Rasoolon ko jhut Laya Tu mere Azaab Ka Vãda sabit Ho Gaya.” [Qaf # 50: 12 to 14] aur farmãya:

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرٗا ٣٥ فَقُلۡنَاٱذۡهَبَآ إِلَى ٱلۡقَوۡمِٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا فَدَمَّرۡنَٰهُمۡ تَدۡمِيرٗا ٣٦ وَقَوۡمَ نُوحٖ لَّمَّا كَذَّبُواْ ٱلرُّسُلَ أَغۡرَقۡنَٰهُمۡ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ لِلنَّاسِ ءَايَةٗۖ وَأَعۡتَدۡنَا لِلظَّٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمٗا ٣٧ وَعَادٗا وَثَمُودَاْ وَأَصۡحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونَۢا بَيۡنَ ذَٰلِكَ كَثِيرٗا ٣٨ وَكُلّٗا ضَرَبۡنَا لَهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَۖ وَكُلّٗا تَبَّرۡنَا تَتۡبِيرٗا ٣٩ وَلَقَدۡ أَتَوۡاْ عَلَى ٱلۡقَرۡيَةِٱلَّتِيٓ أُمۡطِرَتۡ مَطَرَ ٱلسَّوۡءِۚ أَفَلَمۡ يَكُونُواْ يَرَوۡنَهَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ نُشُورٗا ٤٠

“Aur Billa Shubah yaqeenan Humne  Musa ko Kitaab di aur uske saath Uske bhãi Hãroon ko bojh batãne wãla bana Diya. phir Ham ne kaha ki dono un Logon ki taraf jão jinhone Hamãri aayat ko jhutla Diya To Ham Ne unhen Halaak kar diya, Buri Tarah halaak karna. aur nuh ki Qaum Ko Bhi Jab unhone rasulon ko jhutla Diya To Humne unhen gark kar diya aur unhen Logon ke liye ek Nishãni bana Diya aur Hamne zãlimon ke liye ek dardnaak Azaab taiyyãr kar rakha hai. aur Aad Aur samud ko aur kuaen Wãlon Ko aur uske Darmiyaan bahot se Zamãne ke Logon Ko Bhi (Halaak Kar Diya). Aur Har ek, Hamne uske liye misãle Bayãn ki aur Har Ek Ko Hamne tabãh kar diya, Buri Tarah tabãh karna. aur Bila shuba yakinanan yeh log is Basti par aachuke, Jis par Bãrish Barsãe Gai, Buri Bãrish, To Kya woh Use dekha Na Karte The? Balki woh kisi Tarah uthãe Jaane Ki ummeed Na Rakhe the.” [Al-Furqãn # 25: 35 to 40]

Aayat 19

اَوَ لَمْ یَرَوْا اِلَى الطَّیْرِ فَوْقَهُمْ صٰٓفّٰتٍ وَّ یَقْبِضْنَ١ؕۘؔ مَا یُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُ١ؕ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَیْءٍۭ بَصِیْرٌ۝۱۹

“Aur kya unhone apne Upar parindon ko is hal Mein Nahin Dekha ke woh par phahlãe Hue hote hain aur Kabhi Suked lete hain. Rahmãn Ke Siva unhen Koi Tham Naheen Raha Hota. yaqinan woh Har cheez ko Khoob dekhne wãla hai”

Allah Tãla Ne farmãya Ke yeh Parindey Jo unke siro par Fiza Mein Apne Paron ko  phailãe Udte rahte hain aur Kabhi unhen Samet bhi lete hain, donon hi hãlaton main unhen Fiza mein kaun rok Rakhta hai? yaqinan woh “Rahmãn” ki zaat Hai Ke Jiski rahmat Har cheez ko dhape Hue Hoti Hai hatah Ke woh Parindey Jo Fiza Mein tairte Rahte Hain unhen bhi Girne aur Tukde Tukde hone se uski rahmat hi Bachãye rakhti Hai. Aayat ke Aakhir Mein Allah Tãla Ne farmãya Ki Har cheez uski Nazar mein hai aur Har Ek Ko Uske  Munãsib haal uski Zaroorat aur apni hikmat Ke taqãze ke mutãbiq apni Rahmat ka hissa Ata Karta Hai, Jaisa ke Irshãd farmãya:

أَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ مُسَخَّرَٰتٖ فِي جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ٧٩

“kya unhone parindon ki taraf Naheen Dekha, Aasmãn Ki Fiza Mein Musaqar Hai, unhen Allah Ke Siwa koi naheen thãmta. Bila Shubah ismein un Logon ke liye yaqinanan Bahot Si nishãniyan Hai Jo Imaan Lãte Hain.” [An-Nahl # 16: 79]

Aayat 20

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِیْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ یَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ١ؕ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِیْ غُرُوْرٍۚ۝۲۰

“Ya kaun hai woh jo Tumhãra lashkar Ho, Tumhãri madad Karen, Rahmãn ke muqãble mein? Kãfir Dhokhe Ke Siwa Kisi khãte Mein Naheen Hai”

Jo log haq se aerãz (objection) Karte aur Allah se Sarkashi ki Raah ikhtiyãr karte hain Unse bataor zajar o taubeekh kaha ja raha hai ki agar “Rahmãn” Tumhe Kisi takleef  Mein mubtela karna Chahe, to uski zaat Ke Siva Kaun Hai Jo Tumhari madad Kar Ke is musibat se Tumhen nijaat Dila De? Haqiqat yah hai ke Shaitan Ne Kafiro ko Dhokhe Mein Dal rakha hai usne Unki Nigãhon Mein Amaal-e-Shirk ko Khubsurat bana diya hai aur is  fareb Mein Mubtela kar diya hai ke marne ke bad na koi dusri Zindagi Hai Aur na hisaab o Kitaab aur Agar Bilfarz Koi dusri Zindagi Hogi Tu unke Mãbood Allah Ke Huzoor unke Sifãrishi banenge aur unhen nijãt Dila Denge, Jaisa ke Irshãd farmãya:

وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةٗ لَّعَلَّهُمۡ يُنصَرُونَ ٧٤ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَهُمۡ وَهُمۡ لَهُمۡ جُندٞ مُّحۡضَرُونَ ٧٥

“Aur unhone Allah Ke Siwa Koi mãbood bana liye, Taake Unki madad ki Jaaye. woh Unki Koi madad naheen kar sakte aur yeh unke lashkar Hain, Jo hãzir kiye hue hain.” [Ya-Sin # 36: 74 & 75]

Aayat 21

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِیْ یَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ١ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِیْ عُتُوٍّ وَّ نُفُوْرٍ۝۲۱

“Ya woh Kaun Hai Jo Tumhen rizq De, Agar wo Apna rizq rok Le? balke woh Sar Kashi aur bidakne par ade hue hain”

Is aayat mein unhi sarkasho se kaha ja raha hai ki agar Allah Tãla Tum Se Bãrish ko rok De, ya Tum par apni Rozi ke Darwaze band kar de to Tumhen Paani Aur Rozi kaun dega? makhlooq Ka Hal to yeh hai ke woh apne aap ko Rozi rasãni Ki Qudrat Naheen rakhti to dusron ko kaise pahuncha sakegi? lekin sarkasho Ko In aayaton Se Koi fayda Nahin pahunchta balke Unka takabbur badh jata hai aur haq se mazeed Door Ho jãte aur is aqeede par israar Karte Hain Ke unke mãbood he unhen musibaton se bachãte aur unhen Rozi Dete Hain, Jaisa ke irshãd farmãya:

أَمَّن يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٦٤

“Ya woh Jo paidaish ki ibteda Karta Hai, phir use dohrãta hai aur Jo Tumhe Aasmãn va Zameen se rizq deta hai? kya Allah Ke Saath Koi (Aur) mãbood Hai? kah lão apni daleel agar tum sachche ho.” [An-Naml # 27: 64]

Saiyyadna Abdullah Bin Masood (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Jab Allah ke Rasool (ﷺ) Ne Dekha ke Quresh  ki sarkashi badhti ja rahi hai to aap ne (Is Tarah) Dua ki

{اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ}

“Ae Allah! Aisa Saath saala Qahet (Famine) bhej kar inke muqãble mein meri madad Farma Jaisa Yusuf {(AS)Alehis Salãm} ke Zamãne Mein bheja tha. To Qahet Ne unko pakad liya, Yahãn Tak ke usne Har cheez qatam kar de, Hatta Ke woh haddiyãn aur Murdãr Tak kha Gaye Aur Zameen se Dhuãn Sa nikalne Laga. us par Abu Sufiyãn Allah ke Rasool (ﷺ) Ke Paas Aaye Aur Kahne Lage, Aae Mohammed! aapki qaum Halaak hoti ja rahi hai,(azrahe Karam) aap Allah se Dua Karen ke Allah is (Qahet Saali) ko Door farma de. chunãnche Allah ke Rasool (ﷺ) Ne Dua farma Di. [Bukhãri 4824]

Aayat 22

اَفَمَنْ یَّمْشِیْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖۤ اَهْدٰۤى اَمَّنْ یَّمْشِیْ سَوِیًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ۝۲۲

“To Kya woh shakhs Jo Apne Munh ke bal ulta hokar chalta hai, Ziyãda Hidãyat wãla hai, ya woh Jo Seedha hokar durust Raaste par chalta hai?”

Ye Mohid Momin Aur Kãfir va mushriq ki misaal Hai. kãfir Sidhe Raaste Par chalne ke Bajãye gumrãhi ke ghadon Mein Pad Jaane Ki wajah se Munh ke bal girta Padta chala Ja Raha hota hai, aisa shakhs Manzil e Maqsood par Kaise pahunch sakta hai? Iske baraks momin tauhid va Sunnat ki Sirat e Mustaqeem par Sidha hokar chal raha hota hai. use dãen bãen aur Saamne Har Taraf Se Apna Raasta aur uska Girdo-pesh Nazar a Raha hota hai, woh yaqinan apni Manzil e Maqsood Tak pahunch Jãyega, Jo Jannat Hai, Jis Tarah Ke Allah Tãla ne ek Jagah Kãfiro ke mutãliq farmãya:

وَنَحۡشُرُهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡيٗا وَبُكۡمٗا وَصُمّٗاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ

“Aur Qayãmat ke din Ham unhen unke chahron ke bal andhe aur gunge aur bahre uthãenge, Unka thikãna jahannum hai.” [Al-Isra # 17: 97]

Saiyyadna Anas Bin Malik (Razi Allahu anhu) Bayãn Karte Hain Ki Ek shakhs Ne arz ki, Ya Allah ke Rasool! Qayãmat ke Din Kãfir ko Uske Munh ke bal Kaise chalãya Jãega? aap ne farmãya: “Jisne Duniya Mein use do Pãon par Chala diya, kya woh usko Qayãmat ke din Munh ke bal chalãne par Qãdir Nahen?” [Bukhãri 4760, Muslim 2806]

Aayat 23

قُلْ هُوَ الَّذِیْۤ اَنْشَاَكُمْ وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْاَبْصَارَ وَ الْاَفْـِٕدَةَ١ؕ قَلِیْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ۝۲۳

“Kah De wahi hai Jisne Tumhen Paida Kiya aur Tumhãre Liye Kaan aur Aankhen Aur Dil banãe, Tum kam hi shukr karte ho”

Allah Tãla Hi Ne Tumhen Paida farmãya aur Tumhen Kaan, Aankhen Aur Dil ata farmãye. ab Paida Karne ka shukr to yeh tha ki sirf Usi Ki Ibãdat Karte, Jab Ke Kaan, Aankhen Aur Dil ata Farmãne ka Shukr yeh tha ki unhen Waheen istemal Karte Jahãn yeh neymate Dene Wãle Ki Raza Thi aur unke zariya se uski khushnudi ka raasta Talãsh Karte, Magar Tumne Na Kaano se haq Baat Suni, na Aankhon Se Dekh Kar ibrat Pakdi, na dil se uski tauheed ko samajhne ki koshish ki. Beshumãr neymato mein se yeh teen neymate isliye zikr farmãi ke yah teenon ilm ke zarãye hain aur inke zariye se aadmi Haq Tak pahunch sakta hai. is aayat Mein khitãb Kuffãr se hai Aur “tum kam hi shukr karte ho” Usse Murãd yeh hai ki tum bilkul shukr Ada Naheen Karte, Jaisa ke irshãd farmãya:

ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥۖ وَبَدَأَ خَلۡقَ ٱلۡإِنسَٰنِ مِن طِينٖ ٧ ثُمَّ جَعَلَ نَسۡلَهُۥ مِن سُلَٰلَةٖ مِّن مَّآءٖ مَّهِينٖ ٨ ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡ‍ِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ ٩

“Jisne Achcha Banãya Har cheez ko jo usne paida ki aur Insaan Ki paidãish Thodi Si Mitti Se Shuru ki. phir uski Nasal Ek haqeer  Paani ke Khulãse se banãyi. phir use durust Kiya aur usmein apni Ek rooh phonki aur Tumhãre Liye Kaan aur Aankhen Aur Dil Banãye. tum bahut kam shukar karte ho.” [As-Sajdah # 32: 7 to 9] aur farmãya:

قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن يَمۡلِكُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَمَن يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ ٣١ فَذَٰلِكُمُٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ ٣٢

“kah De Kaun Hai Jo Tumhe Aasmãn Aur Zameen se Rizq deta hai? Ya Kaun Hai Jo Kanoo  aur aankhon ka Mãlik hai? aur kaun Zinda ko Murda se nikãlta Aur murda Ko Zinda se nikãlta hai? aur Kaun Hai Jo Har kaam ki tadbeer Karta Hai? To Zarur Kahenge “Allah” To kah phir kya tum darte Naheen? So woh Allah Hi Tumhãra Sachcha Rab Hai, phir Haq ke baad gumrãhi Ke Siva kya hai? phir kahãn phire Jaate Ho?” [Yunus # 10: 31 and 32]

Aayat 24

قُلْ هُوَ الَّذِیْ ذَرَاَكُمْ فِی الْاَرْضِ وَ اِلَیْهِ تُحْشَرُوْنَ۝۲۴

“Kahde woh hai Jisne Tumhen Zameen Mein phailãya aur tum uski Taraf ikatte kiye jaaoge”

Allah Tãla Ne farmãya ke Usi Ne Tumhen Paida Karke Zameen Mein phaila  Diya aur Tumhen unwa-o -iqsãm ki neymato se Nawãza, Jin se tum apni Zindagi Mein fãyda uthãte Ho. Jab Tumhari Dunyãwi Zindagi ke Ek ayyãm poore Ho Jãenge to woh Tumhen yahãn se Utha lega aur phir Qayãmat ke din Zinda Karke Apne Saamne ikattha Karega.

Zameen Mein phaila Dena bhi Usi Ka kaam hai, koi dusra us kaam Mein uska shareek Naheen, Jaisa ke Irshãd farmãya:

يَٰٓأَيُّهَاٱلنَّاسُٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْٱللَّهَٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا ١

“Ae logo! Apne Rab Se Daro Jisne Tumhen Ek Jaan Se Paida Kiya aur usse uski biwi paida ki aur un donon se bahut se Mard aur auraten phaila de aur Allah se daro Jiske wãste Se Tum Ek dusre se Sawaal karte ho aur rishto se bhi, beshak Allah Hamesha Tum par poora nigebãn hai.” [An-Nisa # 4: 1]

Aayat 25

وَ یَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ۝۲۵

“Aur woh Kahte Hain yeh Vãda kab (poora) Hoga, agar tum sachche ho?”

Yãni munkareen bais-Badal maut ambiya ki takzeeb karte hue Kahte Hain ki agar Tumhãri Baat Sachchi Hai Tu Zara Hamein uski aamad ka Waqt To Bata Do. Goya Qayãmat Ki aamad ka Waqt Bata Dena Kãfiro ke nazdeek ambiya ki sadãqat ki daleel thi, Jaisa ke irshãd farmãya:

وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدٗا ٤٩ ۞قُلۡ كُونُواْ حِجَارَةً أَوۡ حَدِيدًا ٥٠ أَوۡ خَلۡقٗا مِّمَّا يَكۡبُرُ فِي صُدُورِكُمۡۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَاۖ قُلِ ٱلَّذِي فَطَرَكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖۚ فَسَيُنۡغِضُونَ إِلَيۡكَ رُءُوسَهُمۡ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَۖ قُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَرِيبٗا ٥١ يَوۡمَ يَدۡعُوكُمۡ فَتَسۡتَجِيبُونَ بِحَمۡدِهِۦ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا ٥٢

“Aur unhone Kaha Kya Jab Ham haddiyãn aur Reza Reza Ho Jãenge To Kya wãqe Ham Zaroor nae sire se Paida Karke Uthãe Jane Wãle Hain. kah De Tum Kisi Kisam ke Pathar Ban Jãu, Ya Loha. ya koi Aisi makhlooq  jo Tumhãre Seeno Mein Badi (Mãloom) ho. to anqareeb Woh Kahenge Kaun Hamein Dobãra Paida Karega? kãh de wahi Jisne Tumhen pahli bar Paida Kiya, To Zaroor woh Teri Taraf Apne Sar tãjjub se hilãenge aur Kahenge yeh kab Hoga? kahe ummeed hai ki woh qareeb Ho. Jis Din woh Tumhen Bulãega to Tum uski Tãreef  karte hue Chale Aaoge aur samjhoge Ki Tum Naheen Rahe Magar thoda.” [Al-Isra # 17: 49 to 52]

Aayat 26

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ١۪ وَ اِنَّمَاۤ اَنَا نَذِیْرٌ مُّبِیْنٌ۝۲۶

“Kah De yeh ilm to Allah Hi ke paas hai aur Main To bas ek Khula darãne wãla hoon”

Allah Tãla Ne Nabi Kareem (ﷺ) ko unhen yeh Kahne Ka hukm Diya ke uski aamad ka Waqt To Sirf Allah Hi Ko Mãloom Hai. is Baat Ka ilm Allah ke siwa Kisi Aur Ko Na Hona is Baat Ki Daleel naheen hai ki yeh Baat Sachchi naheen hai. baat yaqinan Sachchi Hai Aur Qayãmat Ki amad Mein Koi Shubah Naheen Hai, Lekin main na Qayãmat laane ka Ikhtiyãr Rakhta hun aur Na Mujhe Uske Waqt Ka ilm Hai, Mera kaam sirf yeh Hai ke Waqt se pahle Tumhen Qayãmat ke mutãliq Aagãh kar Doon aur uski holnakiyon Se Dara doon, So yeh kaam maine kar diya hai. Qayamat Ka Waqt batãna Mere Farãez Mein Naheen Hai, Jaisa Ke irshãd farmãya:

 يَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا ٤٢ فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ ٤٣  إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ ٤٤ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا ٤٥  كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا ٤٦

“Woh Tujhse Qayãmat ke Mutãliq Poochhte Hain Ki us ka Qãyam kab hai? uske zikr se to kis Khayãl mein hai? tere Rab hi ki taraf Us (ke ilm) ki Inteha Hai.  Tu To Sirf use darãne wãla hai jo us Se Darta Hai. Goya woh Jis Din use Dekhenge woh (duniya mein) naheen thaire magar Din Ka Ek pichhla hissa ya uska pahla hissa.” [An-Naziat # 79: 42 to 46]

Aayat 27

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِیْٓـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا وَ قِیْلَ هٰذَا الَّذِیْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ۝۲۷

“Bas Jab woh usko qareeb Dekhenge to un Logon ke Chahre Bigad Jãenge jinhone Inkaar Kiya aur Kaha Jãega yahi hai woh jo Tum Mãnga Karte The”

Kuffãr mushrikeen Duniya Mein Qayãmat aur Bais Badal Maut Ki takzeeb karte hain, lekin Jab Qayãmat vãkai aa Jãyegi aur woh dobãra Zinda kiye jaane ke baad Maidãne Mahshar Mein Jama kar Diye Jãenge Aur jahannam ko apni Aankhon Se dekh Lenge to us Waqt Unki Aankhen Pathra Jãenge, unke Chahre Mare khauf o dahshat ke Siyãh Ho Jãenge aur Farishte Unse Bataur zajar va taubeq Kahenge Ki Yahi Hai woh jahannam Jiski Tum Takzeeb Kiya Karte The. tum kaha Karte The Qayãmat Ki Koi Haqiqat Naheen Hai, Ab Tumne use apni Aankhon Se dekh liya aur Tumhãre Liye is se nijaat ki koi Surat Bãki Naheen Rahi, Jaisa ke Irshãd farmãya:

وَيَوۡمَٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ ٦٠

“Aur Qayãmat ke din tu dekhega Ke woh Log jinhone Allah par Jhooth Banda unke Chahre Siyãh Honge, kya jahannum mein un mutakabbiro Ke Liye Koi Thikãna Naheen?” [Az-Zumar # 39: 60]

Aayat 28

قُلْ اَرَءَیْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِیَ اللّٰهُ وَ مَنْ مَّعِیَ اَوْ رَحِمَنَا١ۙ فَمَنْ یُّجِیْرُ الْكٰفِرِیْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِیْمٍ۝۲۸

“Kah de Kya Tumne Dekha Agar Allah Mujhe aur unko Jo Mere Saath Hai haalak kar de, Ya ham par Rahem Farmãe To Kaun Hai Jo Kãfiro ko Dardnaak Azaab se panãh dega?”

Kufãr-e-Makka Islãm ke phailne aur Allah ke Rasool (ﷺ) aur aapke Saathiyon ke khilãf apni Tamãm Koshisho Ka nãkaam Hona Dekhkar is ummeed par ji rahe the ki Kabhi Na Kabhi Zamãne Ki gardish Unka kaam Tamãm Kar Degi. is par Hukum huwa ke Unse Kaho Mujhe aur mere Saathiyon ko Allah Tãla Halaak Kar de, Ya Ham par Rahem Karen, Tumhen isse kya Ghharz hai? tum apni fikr Karo ke kufr ke natije mein jo Azãbul-Aleem Tum par Aane Wãla Hai, Tumhen us se Kaun bachãyega? Jaisa Ke irshãd farmãya:

وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ ٣١

“Aur woh log jinhone kufr Kiya, Hamesha is Haal Mein Rahenge ki unhen uski wajah Se Jo unhone Kiya, Koi Na Koi sakht musibat pahunchti Rahegi, ya unke Ghar Ke qareeb utãrti Rahegi, Yahãn Tak ke Allah Ka Vãda aa Jaaye. beshak Allah vãde ke khilãf warzi naheen karta.” [Ar-Ra'd # 13: 31]

Aayat 29

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَ عَلَیْهِ تَوَكَّلْنَا١ۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ۝۲۹

“Kah De Wahi Behad Rahem wãla hai, Ham us par Imaan Lãe aur Hamne Usi par Bharosa Kiya, To Tum Anqareeb Jaan Loge ke woh Kaun Hai Jo Khuli gumrahi mein hai”

Allah Tãla Ne farmãya, aap mushrikeen Mecca Ko Bata dijiye ki Ham Rahmãn ki zaat pãr Imaan Le Aaye Hain aur amli taur par is Imaan ke Taqãzoh ko poora Karte aur Har Hal Mein uski zaat par Bharosa Karte Hain ,Jab Ke Tumhãra hal yeh Hai Ki Na Tum Rahmãn pãr Imaan Lãe aur na uski zaat pãr Tumhãra bharosa hai. usse yeh Baat wãze ho gai hai ke Ham Rãhe haq per gãmzan hai aur zalãlat o gumrãhi Tumhãri qismat Mein aayi hai.

Aayat 30

قُلْ اَرَءَیْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ یَّاْتِیْكُمْ بِمَآءٍ مَّعِیْنٍ۠۝۳۰

“Kah de Kya Tumne Dekha Agar Tumhãra Paani Gahra chala jaaye to Kaun Hai Jo Tumhãre paas Behta Hua Paani Lãega?”

Is aayat Mein Allah Tãla Ne Nabi Kareem (ﷺ) ki zabãni Mushrikeen ko yeh Baat batãi ke Tamãm neymate bando ko Usi zaate-Wahid ki taraf se Mili Hai, bilkhusoos paani ke Jis ke zariye Se Allah ne Tamãm Zinda cheezon ko Paida kiya hai. agar Allah is Paani ko Zameen ki aakhri Taih mein pahuncha De, to Uske Siva Kaun Hai Jo Tumhen saaf  o shaffãf  Paani Ata Kare? jawaab Mãloom Hai Ki Koi Naheen aur jab Baat Aisi Hai To phir us Allah Ko Chhod Kar dusron ko kyun poojte Ho, Kyun dusron ko uska shareek banãte Ho?

…………………………………